Crisis de la Educación y Civilización Planetaria

Estimados señores de colegio de profesores:
Soy ingeniero civil industrial y realizo consultorías y capacitación a empresas y colegios. Hasta ahora el gobierno trabaja con una hipotesis falsa, supone que el problema de la educación son los profesores y alumnos de bajo nivel de calidad. Si se echa a esos docentes y alumnos se supone que subirían los indicadores de calidad, subirían las notas en las pruebas, subirían el nivel de calidad de la educacion. Por ello los problemas que define, las soluciones que formula, las herramientas que diseña son tan limitados y mal intencionados. Para el diagnostico no importa la metodología, lo que importa es identificar a algunos profesores como malos, sin importar la situación del docente. Entonces, la solución es sencilla basta con echar a esos malos componentes y la educacion mejoraría. Y por supuesto una fundación privada cobra por los servicios al colegio. Tal vez, para que suba el nivel de calidad de la política debieramos hacer una evaluación política de promesas incumplidas cada año y echar a los que reprueban.

La crisis de la educación se define por la caída de la civilización que estamos viviendo. La caída del último intento de imperio impone las condiciones de crisis de la educación. El imperio gringo ya no se consolidó, y el aparato productivo ya se trasladó a Asia. La caída de una civilización no la puedes sostener con promesas de mejoras a la calidad de la educación y con promesas meter más dólares a la educación. Hoy estamos viendo el surgimiento de la primera civilización planetaria en la historia de la humanidad. El rol de la educación apunta formar a las nuevas generaciones en la dirección de construir la nueva civilización planetaria. Civilización que se basa en el encuentro de la diversidad personal y cultural, en la no violencia y en la no discriminación, en la igualdad de todas las personas, en la libertad de ideas y creencias, en la ubicación del ser humano como valor y preocupación central. Por ello, ustedes deben definir una postura coherente, políticas y cursos de acción como colegio de profesores.

Si necesitan ayuda profesional, me responden al email o me encuentran en la web http://www.cehum.cl/ del centro de estudios humanistas de chile.Desde ya les digo que seguiré insistiendo hasta que por lo menos tenga una entrevista personal con algún dirigente del colegio de profesores. Ya que no tiene sentido que por una ignorancia del proceso histórico se genere una crisis social y personal insostenible.Por su atención, muchas gracias.

Emilio Castro Silva.
Ingeniero Civil Industrial
Universidad de Santiago de Chile

Sitios Web de interés humanizador:

http://www.cehum.clhttp//flickr.com/photos/humanizador/

http://www.yonopago.cl/

http://www.silo.net/

http://www.parquemanantiales.org/

http://www.parquepuntadevacas.org/

http://cien-to-7.blogspot.com/

http://www.youtube.com/Humanista

http://www.humanism.tv/

http://www.aphla.net/

http://raza-universal.blogspot.com/

Hacia el Mundo Humanista

El Ser Humano en el -5.000 ya producía el fuego, superaba los 500º C en sus hornos, conseguía cacharros de greda decorados con símbolos. El fenómeno no natural irrumpe de nuevo en la conciencia en marcha. Irrumpe el fenómeno de reversibilidad en la conciencia en el mundo, y esas zonas sociales y geográficas sirvieron de referencia. Esos lugares son reconocidos como lugares sagrados. Se levantan los primeros templos. Y es desde allí desde dónde se levantan las primeras civilizaciones (-4.000 al -2.000). Se ubican en el espacio y en el tiempo los primeros lugares de peregrinación. Los conocidos lugares pre-islámicos, pre-cristianos, etc.

El Ser Humano mejoró los hornos y logró temperaturas de 1200º C. Consigue las primeras cerámicas. En este mundo el ser humano elabora y escribe los mitos raíz de las primeras civilizaciones, los primeros mitos del mundo antiguo, en la tecnología del horno del alfarero y la cerámica, la agricultura y la ganadería. El ser humano proyectó su intención en los dioses, y Dios y las leyes divinas pusieron orden al mundo social y al mundo natural.

Después pudo externalizar también otra forma de comunicación y comenzó la escritura, que trascendía el tiempo vital individual.

En un mundo en que el hombre mejoró las técnicas de producción de cerámica, oro, vidrio, bronce para armaduras, trípodes, herramientas de labranzas y armas. Adelantos tecnológicos que se le atribuían al Dios del fuego, al Herrero de los Dioses, al Dios Hefesto. Donde los griegos mejoraron las embarcaciones de los Fenicios, que fundaron nuevas colonias y ciudades en el proceso de expansión del comercio en todo el Mediterráneo. La antigua cosmovisión no bastó para explicar los fenómenos, para sostener las injusticias sociales, la esclavitud, la guerra, los tributos coloniales impuestos por la metrópolis, y comienza a caer el mundo antiguo. Comienza el cuestionamiento de los ingenieros de las colonias, que ya habían redactado varias constituciones en las nuevas ciudades griegas. Se inicia las búsquedas de las nuevas leyes por el logos griego. Su conciencia iba poniendo orden a ese mundo natural, creyendo descubrir las leyes que regían ese extraño universo al que se sentía arrojado. El Ser Humano proyectó su intención en la naturaleza, y buscó descubrir las leyes naturales.

Un chispazo de comprensión, otro, y otro. Fue creciendo y abarcando todo con su conciencia. Y cuando sus sentidos le quedaron estrechos inventó instrumentos para multiplicar los alcances de esa limitada prótesis natural que era su cuerpo.

Y así como en un salto..., hasta llegar a Hegel, cúspide de un momento histórico, máximo exponente de ese pensamiento, de esa abstracción que lo llevó a creer que lo natural tenía leyes, tenía sentido, tenía finalidad, y que él se acercaba a su comprensión.

Lo que no comprendió es que era su intención proyectada afuera lo que daba coherencia a ese mundo caótico. Hoy ese "mundo hegeliano" también murió, y empiezan a operar las tendencias reales de la Historia y no la idea de la historia. Hoy está crujiendo el edificio del pensar humano, de un modo de pensar de un mundo que se fue. Hoy está cayendo el mundo moderno.

Afines del siglo XIX y comienzos del XX los pensadores europeos descubren la «estructura de la vida humana» abierta al mundo y en proceso de transformación, y la llaman: «existencia». En un mundo en que el ser humano mejoró los hornos y los puso a trabajar en los medios de transporte terrestre, marítimo y aéreo. El hombre esclavizó al horno y le puso un nombre elegante: primero, motor de vapor y luego, motor de combustión interna. Creó el motor eléctrico, el automóvil y el avión. El Ser Humano en occidente dejó de proyectar su intención fuera de sí, por fin recuperó su intención y comprendió que las leyes son intencionales. Con esto la conciencia se pone en marcha. Jaspers (1883 al 1969) sostiene que el hombre investiga el mundo desde su existencia. Si el hombre de ciencia busca la verdad, en esa búsqueda está en juego el ser mismo, su existencia. Y el hombre existencial en su búsqueda está siempre en camino, no puede petrificarse en ninguna verdad, concepto, ni sistema dogmático; debe estar constantemente abierto (comunicado con el mundo) y dispuesto a aprender; debe tomar en consideración todo punto de vista, consciente siempre de que para el hombre en proceso no hay verdades definitivas, de que todo debe ser intentado y probado. “Cumple quebrar toda forma que se torna definitiva, dominar todos los imaginables puntos de vista en su relatividad y cumple hacer presencia conscientemente a toda forma del envolvente, realizar todas la maneras de comunicabilidad” (Filosofía de la Existencia, 1938).

A fines del siglo XX y comienzos del XXI el fenómeno de reversibilidad se manifiesta en Sur América, las contribuciones al pensamiento se inician en el cono sur, el movimiento humanista se suma al proceso histórico y al surgimiento de la primera civilización planetaria, los humanistas ubica a Puna de Vacas como lugar sagrado, y los parques en el mundo como lugares de peregrinación para el crecimiento personal y social. (www.silo.net; www.elmensajedesilo.net).

Hacia la Nación Humana Universal

El proceso histórico va hacia la civilización planetaria. Estamos viviendo la caída del último intento de imperio, ya que la administración norteamericana no se consolidó, y el nacimiento de la primera civilización planetaria en la historia de la humanidad. Los humanistas aspiramos a la Nación Humana Universal, los humanistas hacemos nuevas propuestas.

Simplificando al máximo las propuestas más generales de este movimiento podríamos decir que éste propicia primeramente la ubicación del ser humano como valor y preocupación central, de tal modo que nada esté por encima del ser humano , ni que un ser humano esté por encima de otro. En segundo lugar, afirma la igualdad de todas las personas y por tanto trabaja por la superación de la simple formalidad de iguales derechos ante la ley para avanzar hacia un mundo de iguales oportunidades para todos. En tercer lugar, reconoce la diversidad personal y cultural y por tanto afirma las características propias de cada pueblo condenando toda discriminación que se realice en razón de la diferencia económica, racial, étnica y cultural. En cuarto lugar, auspicia toda tendencia al desarrollo del conocimiento por encima de las limitaciones impuestas al pensamiento por prejuicios aceptados como verdades absolutas o inmutables. En quinto lugar, afirma la libertad de ideas y creencias y, por último, repudia toda forma de violencia entendiendo no solamente a la violencia física como único factor sino a la violencia económica, a la violencia racial, a la violencia religiosa, a la violencia moral y psicológica como casos cotidianos arraigados en todas las regiones del planeta… (www.silo.net; www.elmensajedesilo.net).